Cardenal Tobin:
La Navidad es una época de alegría y esperanza
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Vol. 7. No. 9
Mis queridas hermanas y hermanos en Cristo,
Durante esta temporada de alegría y esperanza, se nos recuerda una vez más que Dios está más cerca de nosotros de lo que nos atrevemos a admitir. El Dios todopoderoso y omnisciente que creó el universo se ha convertido en uno de nosotros y uno con nosotros en la Encarnación de Jesús, el Verbo hecho carne. La intervención más profunda de Dios en la historia de la humanidad —y en la vida de cada uno de nosotros— demuestra sin lugar a dudas cuánto nos ama Dios.
El hecho de que Jesús haya nacido de forma tan humilde, en un establo rodeado de su amorosa familia, de marginados sociales (pastores) y de animales domésticos, es un escándalo según cualquier criterio humano. Estamos condicionados a buscar a Dios entre los ricos y poderosos, las “personas importantes” que gobiernan nuestra sociedad, impulsan nuestra economía y controlan instituciones influyentes como los medios de comunicación, las empresas, las escuelas, las agencias de salud y, sí, la Iglesia.
Pero Dios nos sorprende. Invierte nuestros valores, mostrándonos que los primeros serán los últimos, los humildes serán exaltados, los ricos serán enviados con las manos vacías y los pobres heredarán la Tierra y todos sus tesoros.
Durante una homilía pronunciada durante la celebración de las vísperas en la vigilia de la fiesta patronal de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya (véase la selección más abajo), el Papa León XIV reflexionó sobre el deseo de Dios de involucrarnos en el misterio de nuestra salvación. Citando a San Agustín, el Santo Padre dice: “Dios nos creó sin nosotros, pero no nos salvará sin nosotros. Por lo tanto, estamos llamados a cooperar con Él viviendo una vida de gracia como sus hijos e hijas, aportando nuestra propia contribución al plan de salvación”. A través de la obra del Espíritu Santo, el todopoderoso Creador del Cielo y de la Tierra nos invita a ser corresponsables de nuestra redención y santificación en Cristo.
Los caminos de Dios no son nuestros caminos. Lo alto es bajo. Lo rico es pobre. El poder es servicio. Estos son los caminos de Dios, no los nuestros. Lo más asombroso de todas las paradojas divinas es que el Dios omnipotente viene a nosotros en la absoluta vulnerabilidad de un niño recién nacido, que no puede hacer nada por sí mismo y depende completamente del amoroso cuidado de su madre y su padre adoptivo.
En su mensaje Urbi et Orbi del día de Navidad de 2010 (véase la selección más abajo), el papa Benedicto XVI preguntó: “¿Cómo puede el Verbo eterno y todopoderoso convertirse en un hombre frágil y mortal?”, y concluyó: “Solo hay una respuesta: el amor”. La Sagrada Escritura nos proclama “la gran historia de amor de Dios por su pueblo, que culminó en Jesucristo”.
Jesús, que es tanto divino como humano, puede ser sostenido en brazos por sus padres, amamantado por su madre y protegido de los elementos por un sencillo establo. Su vida puede verse amenazada por un déspota celoso y cruel que mata a inocentes. Después de escapar por poco y verse obligado a huir a otro país como refugiado sin hogar, puede regresar a su tierra natal para “crecer en sabiduría, edad y gracia” en una comunidad que lo nutre y lo apoya a él y a su familia de acuerdo con la antigua fe de Israel.
Esta es una historia extraña que se ha vuelto tan familiar a lo largo de los años que corremos el riesgo de perder de vista su poder. La historia de la Navidad es mucho más que el relato tranquilo y doméstico que hemos hecho de ella. Sí, hay mucha calidez, belleza y esperanza aquí. En pleno invierno, cuando los días son cortos y las noches largas, es reconfortante abrazar la historia de la Navidad. Y en tiempos tensos e inciertos como los nuestros, es útil recordar que Dios no nos abandona ni nos mantiene a distancia.
Pero el hecho de la estrecha intimidad de Dios nos impone exigencias incómodas. ¿Estamos viviendo la paradoja de la Navidad en nuestra vida cotidiana? ¿Qué estamos haciendo para cuidar de los pobres y los sin techo? ¿Cómo estamos trabajando para cambiar los sistemas culturales, políticos y económicos que son injustos y opresivos? ¿Acogemos a los extranjeros, especialmente a aquellos que han sido expulsados de su patria? ¿Insistimos en que los miembros más vulnerables de la sociedad, incluidos los no nacidos, los ancianos y los enfermos, sean protegidos y cuidados de la misma manera que María y José cuidaron al niño recién nacido que les fue confiado?
La Navidad es una época de alegría y esperanza. Es un tiempo para dar y compartir todo lo que hemos recibido de la abundancia de Dios. Los regalos materiales que intercambiamos en Navidad simbolizan el compartir mucho más profundo al que Dios nos invita. Estamos llamados a seguir el ejemplo de Dios, entregándonos con gratitud por amor a Dios y a la familia humana.
¡Feliz Navidad!
Sinceramente suyo en Cristo Redentor,
Cardenal Joseph W. Tobin, C.Ss.R.
Arzobispo de Newark
Mensaje Urbi et Orbi del Papa Benedicto XVI
Navidad 2010
“Verbum caro factum est” – “El Verbo se hizo carne” (Jn 1,14).
“El Verbo se hizo carne”. Ante esta revelación, vuelve a surgir una vez más en nosotros la pregunta: ¿Cómo es posible? El Verbo y la carne son realidades opuestas; ¿cómo puede convertirse la Palabra eterna y omnipotente en un hombre frágil y mortal? No hay más que una respuesta: el Amor. El que ama quiere compartir con el amado, quiere estar unido a él, y la Sagrada Escritura nos presenta precisamente la gran historia del amor de Dios por su pueblo, que culmina en Jesucristo.
En realidad, Dios no cambia: es fiel a sí mismo. El que ha creado el mundo es el mismo que ha llamado a Abraham y que ha revelado su nombre a Moisés: “Yo soy el que soy… el Dios de Abraham, Isaac y Jacob… Dios misericordioso y piadoso, rico en amor y fidelidad (cf. Ex 3,14-15; 34,6). Dios no cambia, desde siempre y por siempre es Amor. Es en sí mismo comunión, unidad en la Trinidad, y cada una de sus obras y palabras tienden a la comunión. La encarnación es la cumbre de la creación. Cuando, por la voluntad del Padre y la acción del Espíritu Santo, se formó en el regazo de María Jesús, Hijo de Dios hecho hombre, la creación alcanzó su cima. El principio ordenador del universo, el Logos, comenzó a existir en el mundo, en un tiempo y en un lugar.
“El Verbo se hizo carne”. La luz de esta verdad se manifiesta a quien la acoge con fe, porque es un misterio de amor. Sólo los que se abren al amor son cubiertos por la luz de la Navidad. Así fue en la noche de Belén, y así también es hoy. La encarnación del Hijo de Dios es un acontecimiento que ha ocurrido en la historia, pero que al mismo tiempo la supera. En la noche del mundo se enciende una nueva luz, que se deja ver por los ojos sencillos de la fe, del corazón manso y humilde de quien espera al Salvador. Si la verdad fuera sólo una fórmula matemática, en cierto sentido se impondría por sí misma. Pero si la Verdad es Amor, pide la fe, el “sí” de nuestro corazón.
Una selección del Mensaje de Navidad 2010 del Papa Benedicto XVI “a la Ciudad y al Mundo”
Un mensaje del Papa León XIV:
En el Cristo Único, Somos Uno
Providencialmente, nos reunimos durante este Año Jubilar, que se centra en la virtud teologal de la esperanza. De manera particular, María encarnó esa virtud a través de su confianza en que Dios cumpliría sus promesas. Esta esperanza, a su vez, le dio la fuerza y el valor para dedicar su vida voluntariamente al Evangelio y abandonarse por completo a la voluntad de Dios. A menudo se ha dicho que la Encarnación tuvo lugar primero en el corazón de María, antes de tener lugar en su vientre. Esto pone de relieve su fidelidad diaria a Dios.
Por supuesto, María no sabía exactamente cómo ni cuándo Dios salvaría a su pueblo, pero vivía abandonada a la voluntad de Dios, confiando en que Él salvaría a su pueblo según su designio. Dios nunca se demora, somos nosotros los que tenemos que aprender a confiar, aunque ello requiera paciencia y perseverancia. El tiempo de Dios es siempre perfecto. Así, escuchamos en el pasaje de la Escritura de San Pablo: “Cuando llegó el momento señalado, Dios envió a su Hijo para redimir a los sujetos de la ley”.
Dios siempre viene a salvarnos y liberarnos. Los israelitas nacieron bajo la ley, pero también con la fragilidad, la debilidad y la concupiscencia de nuestra condición humana caída. El plan de Dios se ha cumplido ahora en la misión del Señor Jesús. Además, él no vino simplemente para redimirnos de la esclavitud del pecado, sino para liberar nuestros corazones para decirle ‘sí’, tal como lo hizo Nuestra Santísima Madre.
Ahora, por el don del bautismo, nacemos bajo la ley de la gracia como hijos de Dios. En palabras del Cántico, Dios nuestro Padre “nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo… nos
destinó en su amor a ser sus hijos e hijas por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad”. El propósito de su voluntad es llevarnos a la vida eterna. A este respecto, san Agustín escribió que “Dios nos creó sin nosotros, pero no nos salvará sin nosotros”. Por lo tanto, estamos llamados a cooperar con él viviendo una vida de gracia como sus hijos e hijas, aportando nuestra propia contribución al plan de salvación. Esto es cierto, aunque no sepamos lo que nos depara el futuro. Sin embargo, como María, siempre podemos confiar y estar agradecidos por su obra de salvación.
Una selección de la homilía del Papa León XIV durante la celebración de las Vísperas en la Vigilia de la Fiesta Patronal de Nuestra Señora del Rosario de Pompeya
Mi Oración para Ustedes
Por favor únanse a mi para rezar esta Oración de Navidad de San Agustín:
Que los justos se regocijen, porque ha nacido su justificador.
Que los enfermos y los débiles se regocijen, porque ha nacido su salvador.
Que los cautivos se regocijen, porque ha nacido su Redentor.
Que los hombres y mujeres libres se regocijen, porque ha nacido su Libertador.
Que todos los cristianos se regocijen, porque ha nacido Jesucristo. Amén.
Amén