Cardenal Tobin:
La paz solo es posible a través del arrepentimiento y el perdón de los pecados
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Vol. 7. No. 17
Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo:
¡La paz sea con ustedes!
Cuando el Jesús resucitado se apareció a sus discípulos, les otorgó el don de su paz. También les recordó que son testigos del misterio de la redención. Como testigos, serán llamados a dar testimonio de la verdad sobre el perdón de los pecados, que será “predicado en su nombre a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén” (Lc 24,47).
Estuve en Jerusalén por primera vez hace varios años, y las impresiones que obtuve allí son indelebles. Nunca olvidaré las vistas, los sonidos y los olores de esta ciudad antigua, tan rica en historia y cultura religiosa.
Me asombra que Jerusalén haya sido el lugar donde comenzó la misión evangelizadora de nuestra Iglesia. Es un lugar improbable en muchos sentidos. Jerusalén, que significa “ciudad de la paz”, ha sido, y sigue siendo, cualquier cosa menos una ciudad pacífica. Esta ciudad ha conocido una cuota desproporcionada de guerra, intolerancia religiosa y racial, hambre (tanto física como espiritual) e inhumanidad.
Pero Jerusalén también es una ciudad santa venerada por judíos, cristianos y musulmanes en todas partes. Hoy no hay paz duradera en Jerusalén, pero el anhelo de paz es tan intenso que se puede sentir en el aire. Judíos, cristianos y musulmanes que son fieles a sus escrituras y leales a lo mejor de sus tradiciones comparten un deseo de paz (y, con ella, de unidad) que es casi palpable en Jerusalén, la ciudad de la paz.
¿Dónde podemos encontrar la paz? ¿Cómo podemos alcanzar alguna vez una paz auténtica y duradera que garantice el fin de toda violencia y odio, e incluya también el reconocimiento de que todos somos hermanos y hermanas, miembros de la única familia de Dios, con iguales derechos y dignidad?
Los papas recientes—Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II, Benedicto XVI, Francisco y ahora León XIV—han insistido todos en que la paz solo es posible mediante el arrepentimiento y el perdón de los pecados. Solo dejando atrás las ofensas del pasado (sin importar lo graves que sean), y mediante el reconocimiento de los derechos y responsabilidades iguales de todas las partes, podemos alcanzar alguna vez la paz duradera. Solo reconociendo que somos hermanos y hermanas (el primer paso indispensable), y luego perdonándonos mutuamente por los pecados que hemos cometido contra Dios y los unos contra los otros (el segundo paso), podremos alguna vez esperar encontrar la paz.
El Papa León XIV enfatiza que la verdadera paz es un don divino que se fomenta en el corazón humano, exigiendo un compromiso activo y valiente con el diálogo, la justicia y el desarme en lugar de la violencia. Enseña que la paz se construye mediante acciones diarias y concretas, rechazando el egoísmo, y, en su mensaje de la Jornada Mundial de la Paz de 2026, nos urgió a alejarnos de los conflictos armados basados en la disuasión. (Ver más abajo.)
Cada familia tiene sus heridas y desacuerdos. Algunos son graves. Algunos desgarran a las familias. Solo el arrepentimiento y el perdón pueden sanar las heridas que dividen a familias, naciones y grupos religiosos, raciales o étnicos. La paz es indiscutiblemente obra de la justicia y la caridad, pero, sobre todo, es fruto del perdón genuino y sincero.
Cuando el Señor resucitado se apareció a sus discípulos, les deseó la paz. Pero también los desafió a ellos (y a nosotros) a encontrar la paz a través del arrepentimiento y el perdón de los pecados—comenzando desde Jerusalén, la ciudad de la paz, hasta todas las naciones del mundo.
¡Que el Dios de la misericordia abra nuestros corazones al arrepentimiento y al perdón de los pecados en esta temporada de Pascua y siempre!
Sinceramente suyo en Cristo Redentor,
Cardenal Joseph W. Tobin, C.Ss.R
Arzobispo de Newark
Elementos Clave de las Enseñanzas del Papa León XIV sobre la Paz:
- Transformación centrada en el Corazón: La paz comienza en el corazón, requiriendo una victoria sobre las tendencias hacia la dominación y el egoísmo. No es meramente una “ausencia de conflicto”, sino una “actitud positiva, activa y valiente.”
- Diálogo Sobre las Armas: La estabilidad no se logra mediante amenazas o armas, que solo traen sufrimiento, sino mediante “un diálogo razonable, sincero y responsable”.
- Ciudadanía Activa y Responsabilidad: La paz es un “compromiso y una responsabilidad” que requiere enfrentar la injusticia y apoyar a los vulnerables.
- “No Más Guerra”: Haciendo eco del Papa Pablo VI, pide una total “renuncia a las armas” y el fin de la carrera armamentista.
- Acciones Diarias Prácticas: La paz se construye diariamente a través del “respeto, la compasión y elegir a las personas sobre la división”.
- Papel de la Oración: Insta a tener “corazones desarmados”, pidiendo por la fuerza para convertirse en instrumentos de reconciliación.
El mensaje del Papa León XIV para la Jornada Mundial de la Paz 2026 destacó la necesidad de una “conversión de corazones” para lograr una paz duradera y sin armas.
Oración del Papa León a San Francisco de Asís por la Paz
San Francisco, hermano nuestro, tú que hace ochocientos años fuiste al encuentro de la Hermana Muerte como un hombre reconciliado, intercede por nosotros ante el Señor.
Tú, que en el Crucifijo de San Damián reconociste la paz verdadera, enséñanos a buscar en Él la fuente de toda reconciliación que derriba todo muro.
Tú, que desarmado atravesaste las líneas de la guerra y de la incomprensión, concédenos el coraje de construir puentes allí donde el mundo levanta fronteras.
En este tiempo afligido por conflictos y divisiones, intercede para que lleguemos a ser artesanos de paz: testigos desarmados y desarmantes de la paz que viene de Cristo.
Amén.
Un mensaje del Papa León XIV:
En el Cristo Único, Somos Uno
¡Ave Regina Pacis (Ave María, Reina de la Paz)!
San Agustín enseñaba que en María “se hizo hombre quien hizo al hombre. De esa manera toma el pecho quien gobierna los astros; siente hambre, aunque es el Pan (cf. Jn 6,35; Mt 4,2) …para librarnos a nosotros, a pesar de ser indignos” (Sermon 191, 1.1). Recordaba así uno de los rasgos fundamentales del rostro de Dios: el de la total gratuidad de su amor. Como he querido subrayar en el Mensaje de esta Jornada Mundial de la Paz, Dios se nos presenta “desarmado y desarmante”, desnudo e indefenso como un recién nacido en la cuna. Y esto para enseñarnos que el mundo no se salva afilando las espadas, juzgando, oprimiendo o eliminando a los hermanos, sino más bien esforzándose incansablemente por comprender, perdonar, liberar y acoger a todos, sin cálculos y sin miedo.
Este es el rostro de Dios que María dejó que se formara y creciera en su seno, cambiándole completamente la vida. Es el rostro que anunció a través de la luz gozosa y frágil de sus ojos de madre que espera; el rostro cuya belleza contempló día tras día, mientras Jesús crecía, niño, muchacho y joven, en su casa; y que luego siguió, con su corazón de discípula humilde, mientras recorría los senderos de su misión, hasta la cruz y la resurrección. Para hacerlo, también ella bajó la guardia, renunciando a expectativas, pretensiones y seguridades, como saben hacer las madres, consagrando sin reservas su vida al Hijo que por gracia había recibido para, a su vez, entregarlo al mundo.
En la Maternidad Divina de María vemos así el encuentro de dos inmensas realidades “desarmadas”: la de Dios que renuncia a todo privilegio de su divinidad para nacer según la carne (cf. Flp 2,6-11) y la de la persona que con confianza abraza totalmente su voluntad, rindiéndole homenaje, en un acto perfecto de amor, de su potencia más grande: la libertad.
San Juan Pablo II, meditando sobre este misterio, invitaba a mirar lo que los pastores encontraron en Belén: “La desarmante ternura del Niño, la pobreza sorprendente en la que se halla, y la humilde sencillez de María y José transforman la vida de los pastores: se convierten así en mensajeros de salvación” (Homilía en la Misa de la Solemnidad de María, Santa Madre de Dios, XXXIV Jornada Mundial de la Paz, enero 1ro, 2001).
Lo decía al final del Gran Jubileo del Año 2000, con palabras que también pueden ayudarnos a reflexionar: “¡Cuántos dones”, afirmaba, “cuántas ocasiones extraordinarias ha ofrecido el Gran Jubileo a los creyentes! En la experiencia del perdón recibido y dado, en el recuerdo de los mártires, en la escucha del grito de los pobres del mundo… también nosotros hemos percibido la presencia salvífica de Dios en la historia. Hemos palpado su amor que renueva la faz de la tierra”, y concluía: “Como a los pastores que fueron a adorarlo, Cristo pide a los creyentes, a quienes ha dado la alegría de encontrarlo, una valiente disponibilidad a ponerse nuevamente en camino para anunciar su Evangelio, antiguo y siempre nuevo. Los envía a vivificar la historia y las culturas de los hombres con su mensaje salvífico”.
Queridos hermanos y hermanas, en esta fiesta solemne, al inicio del nuevo año, cerca de la conclusión del Jubileo de la Esperanza, acerquémonos al pesebre, en la fe, como al lugar de la paz “desarmada y desarmante”, paz por excelencia – un lugar de bendición, donde hacer memoria de los prodigios que el Señor ha realizado en la historia de la salvación y en nuestra existencia, para luego volver a partir, como los humildes testigos de la gruta, “alabando y glorificando a Dios” (Lc 2,20) por todo lo que hemos visto y oído. Que este sea nuestro compromiso, nuestro propósito para los meses venideros y para toda nuestra vida cristiana.
(Una selección de la homilía del Papa León XIV en la Solemnidad de María Santísima Madre de Dios, enero 1ro, 2026.)
Mi Oración para Ustedes
Por favor únanse a mí en esta popular oración por la paz tradicionalmente atribuida a San Francisco de Asís:
Señor, haz de mi un instrumento de tu Paz,
donde haya odio, que lleve yo el Amor;
donde haya ofensa, el Perdón;
donde haya discordia, que lleve yo la Unión.
donde haya error, que lleve yo la Verdad.
donde haya duda, Fe.
donde haya desesperación, yo ponga la esperanza.
donde haya tinieblas, la Luz.
Donde haya tristeza, la alegría.
¡Oh, Maestro, haz que yo no busque tanto
ser consolado, sino consolar,
ser comprendido, sino comprender,
ser amado, sino amar.
Porque es dando que se recibe,
Perdonando es que se es perdonado,
y es muriendo, que se resucita a la Vida Eterna.
Amén.